به گزارش نسیم اردبیل، رئیس شورای فرهنگ عمومی اصلاندوز با تبیین دو مرحله حداقلی و حداکثری برای تقوا تصریح کرد: با دقت در قرآن کریم میتوان برای تقوا دو مرحله حداقلی و حداکثری را در نظر گرفت. تقوای حداقلی یعنی آنکه باعث میشود انسان دچار ضرر خسران و نابودی نشود. مثل اینکه قرآن میفرماید مراقب آتش جهنم باشید یا مراقب روز قیامت باشید که در آنجا هیچ کس نمیتواند به دیگری کمک کند.
وی افزود: به عبارت سادهتر تقوای حداقلی یعنی گناه نکردن اما تقوای حداکثری یعنی رسیدن به مقامات بالای اخلاص در عمل. از آیه «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ» . برداشت می شود که مفهوم تقوا دارای مراتب مختلف است و از پایینترین مراتب که اجتناب از محارم است در مفهوم تقوا جای میگیرد (اِتَّقِ اَللَّهَ بَعْضَ اَلتُّقَى وَ إِنْ قَلَّ وَ اِجْعَلْ بَینَکَ وَ بَینَ اَللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ) و در عین حال چیزی که باعث بالاترین کرامتها است و بزرگان عرفا و خوبان به واسطه آن تقرب یافتهاند، نیز تقواست.
امام جمعه اصلاندوز با تاکید بر اینکه مجازات سخت دشمن، مطالبه ملی می باشد تصریح کرد: ارزیابی دقیق میزان «سرمایه اجتماعی پشتیبان» برای اقدام مناسب حاکمیت در پاسخ به ترور شهید اسماعیل هنیه در تهران از واجبات تصمیمگیران است. مجموعه مطالعات افکارسنجی انجامشده در یک سال گذشته درباره دیدگاه افکار عمومی نسبت به عملیات توفان الاقصای حماس در مهر ۱۴۰۲ تا عملیات موشکی ایران در فروردین ۱۴۰۳که توسط مجموعه های نظرسنجی دانشگاه تهران، صداوسیما، ایسپا و پژوهشگاه وزارت ارشاد انجام شده، گویای این واقعیت است که جامعه پس از ترور شهید اسماعیل هنیه در تهران، در وضعیت آمادگی و مطالبه پاسخ اقتدارآفرین برای کشور قرار دارد و هرگونه انفعال در این زمینه خسارتهای اجتماعی و ضربه به هویت و شخصیت ایرانی را بهدنبال خواهد داشت.
وی افزود: پیمایشها و نظر سنجی ها و مقایسه های میدانی نشان از آن دارد که مردم ایران به خاطر روحیه سلحشوریِ برخاسته از فرهنگ اسلامی ایرانی خود، خصوصاً پس از طوفان الاقصی و بهویژه پس از وعده صادق و بالاخص اکنون که شاهد واقعه تلخ مهمان کشی صهیونیست ها در خاک پاک و مقدس ایران بودهاند، خونخواهی را وظیفه ملی و امر ملی و حق ملی خود می دانند و به نحو فراگیری آن را از مسئولان مطالبه می کنند. مطالبهای که پس از سنجش جوانب آن باید با تمام قوا و قاطعانه و هوشمندانه و پشیمان کننده جامه عمل بپوشد و دشمن حیوان صفت را بر سر جای خود بنشاند.
امام جمعه اصلاندوز در بخش دیگری از خطبه ها با تاکید بر لزوم یاری به موفقیت دولت چهاردهم خاطر نشان کرد: تلاش برای توفیق دولت چهاردهم یک توصیه ولایی است، توفیق او توفیق همه ما و نظام است نه موفقیت یک فرد یا جناح! بنابراین هم باید از بُن دندان به این گزاره کلیدی- توفیق دولت توفیق نظام- باور داشته باشیم و هم دعا کنیم و هم به گونه ای رفتار کنیم که این موفقیت محقق شود.
اگر موفقیت دولت توفیق نظام باشد- که هست- معنایش این است که تقویت دولت به هرشکل ممکن «واجب» است و تضعیف دولت به هر گونه «حرام» است.
وی با ارائه تحلیلی از تشدید تنش بین رژیم جعلی و ترکیه اظهار داشت: رجب طیب اردوغان، روز یکشنبه با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در غزه گفته بود: «همانطور که وارد قره باغ شدیم، همانطور که وارد لیبی شدیم ممکن است همین کار را با آنها کنیم. هیچ چیزی نیست که نتوانیم انجام دهیم. فقط باید قوی باشیم.» این اظهارنظر اردوغان سبب تشدید تنش لفظی میان مقامات ترکیه و صهیونیستها شده است.
وزارت خارجه ترکیه نیز «بنیامین نتانیاهو» را با آدولف هیتلر مقایسه کرد و اعلام کرد: «تاریخ برای تمامی عاملان نسلکشی به همین شکل پایان یافته است.» در ادامه این بیانیه تأکید شده است: «همانطور که نازی های نسل کش (در میز محاکمه) پاسخگو شدند کسانی که تلاش می کنند فلسطینی ها را نابود کنند نیز پاسخگو خواهند شد. بشریت در کنار فلسطین خواهد ایستاد و شما نمی توانید آنها را از بین ببرید.»
جعفرزاده در پایان گفت: روابط ترکیه و رژیم جعلی، پس از آغاز جنگ غزه دوباره متشنج شده است. آنکارا و تلآویو سفیران خود را فراخوانده اند و روابط بازرگانی و پروازها را متوقف کردهاند. مبادلات تجاری هشت میلیارد دلاری فی مابین متوقف شده است. پس از انتشار سخنان جدید اردوغان، برخی از فعالان سیاسی ترکیه، خواستار آن شدند که اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس هرچه زودتر به آنکارا دعوت شود تا در پاسخی نمادین به آمریکا، در پارلمان ترکیه سخنرانی کند. (این اظهارات پیش از شهادت هنیه ایراد شده است.)
